Penangkapan Dr. Asri : Kemuncak sebuah kekeliruan

Penulis : Sahabat Insaf

Saya cuba menahan diri daripada menulis isu-isu agama yang berat terutama berkaitan pertembungan Wahabi Vs Ahlus sunnah wal jamaah memandangkan kepakaran saya bukanlah pada bidang agama. Apabila memperkatakan tentang isu penangkapan Dr Asri memang tidak dapat dielakkan mengulas sedikit sebanyak isu ini. Saya akan cuba berhati-hati menulis agar tiada sebarang pihak terasa akan kepedasan penulisan ini. Lebih baik tersalah bicara dalam bab dunia daripada bab agama.

Secara amnya, pertembungan Wahabi Vs Ahlus sunnah hanyalah berlingkar perdebatannya di kalangan alim ulama dan amat jarang orang biasa/awam seperti saya mendapat inti terhadap isu-isu yang diperdebatkan. Ibarat melihat masalah dalaman rumah jiran sendiri yang bergaduh suami isteri ... kita hanya tahu sedikit sebanyak tentang isi pergaduhan mereka akibat jerit-pekik, balingan periuk, pinggan mangkuk dan selebihnya hanya lebih kepada spekulasi dan andai-mengandai.

Saya seperti orang awam yang lain dibesarkan dengan fahaman ahlus sunnah yang bermazhab syafie di Malaysia. Kami diajar ada 4 mazhab ahlus sunnah dan semuanya benar cuma terdapat sedikit sebanyak perbezaan yang tidak membawa kepada perbezaan akidah. Sifat 20 menjadi asam garam dalam pengajian ini. Kami bersangka baik dengan semua ustaz dan ustazah yang mengajar dan tidak pernah menyelidik sama ada yang diajar itu ada unsur Wahabi atau tidak.

Maklumlah, Wahabi pun tak kenal sangat. Ketika mula-mula bekerja di Kuala Lumpur, atas ajakan rakan, saya mengikuti sebuah pengajian agama yang dikatakan bersandarkan kepada Al-Quran dan As-Sunnah. Mula-mula belajar memang seronok sebab asyik menelaah hadith dan ayat Al-Quran secara terus. Tetapi lama kelamaan saya menjadi kurang enak apabila ustaz-ustaz di situ seolah-olah tidak menghargai perbezaan pendapat dan mula mengatakan orang itu tak betulla orang ini tak betulla.. Termasuk yang ditakbetulkan adalah ulama yang tersohor.

Kemuncak daripada rasa 'kurang enak' ini adalah apabila mereka mensyirikkan amalan selawat Syifa' dan Tafrijiyyah. Mereka mula berbincang pasal tangan, kaki, dan wajah Tuhan...Mereka mula membidaahkan amalan Qunut dan berbincang hal remeh temeh tentang amalan umat Islam yang sudah dinoktahkan perdebatannya oleh ulama-ulama terdahulu. Dipendekkan cerita setelah 6 bulan belajar secara Wahabi, Allah menarik saya daripada pengajian tersebut dengan satu surat perpindahan syarikat ke Melaka. Ilmu selama 6 bulan itu saya gunakan sebaik mungkin untuk mengenal siapa itu Wahabi yang sering diperkatakan.

Saya mula membeli sebuah buku bertajuk ' Hanya Tuhan Mengenal Tenteranya' karya Khaled Abou El Fadl yang membicarakan kemelut fahaman Wahabi yang melanda umat Islam. Untuk mendapatkan pandangan yang tidak berat sebelah saya membeli juga buku-buku terjemahan karangan tokoh-tokoh Wahabi seperti Ibnu Taimiyah, Ibn Qoyyim dan Muhammad Bin Abd. Wahab. Buku kontroversi tentang solat 'Pelik Tapi Benar' juga saya beli sejurus mendapat tahu buku itu diharamkan KDN atas faktor kewahabian.

Dipendekkan cerita, setelah kajian peribadi yang dilakukan dengan agak mendalam saya akhirnya menoktahkan fahaman Wahabi adalah satu fahaman yang mengelirukan dan berpegang kepada fahaman 4 mazhab Ahlus sunnah adalah jalan selamat yang perlu dipilih oleh setiap umat Islam.

Tujuan saya menulis bukanlah untuk mendebatkan hasil kajian saya atau berdebat tentang Wahabi- Ahlus Sunnah kerana terlebih awal saya memberitahu saya bukanlah pakar agama, tetapi untuk menyatakan bahawa terdapatnya ruang kelemahan di kalangan orang awam dalam memahami tentang kepincangan fahaman Wahabi ini terutama daripada sudut ilmiah. Kebanyakkan perdebatan di internet misalnya lebih kepada perdebatan 'suami-isteri' yang mana sangat sulit untuk orang awam memahami secara mendalam inti perdebatan tersebut. Mereka bercakap bahasa-bahasa yang terlalu 'tinggi' yang hanya layak difahami oleh orang-orang yang mengkhususi bidang agama. Ibarat saya menggunakan istilah-istilah kejuruteraan kepada pelajar jurusan perubatan.

Lebih teruk lagi medan perdebatan dicemari dengan adegan lepas geram, tuduh-menuduh, caci maki, carut marut dan seumpamanya yang akhirnya menjauhkan masyarakat daripada perbahasan ilmiah. Taiplah isu wahabi di Google dan anda akan mendapati 70% perdebatan di laman web hanyalah berupa kata-kata makian. Hanya 30% sahaja yang betul-betul 'ikhlas' memahamkan orang awam akan bahayanya fahaman Wahabi ini. Apabila tidak ikhlas berdebat, anda hanya akan menyebabkan orang yang salah menjadi 'hero' di mata orang lain.

Persepsi 'hero' ini jugalah yang menghantui kes penangkapan Dr. Asri... Ditangkap secara kurang profesional dan pertuduhan yang gagal dihadapkan kepadanya secara jelas sedikit sebanyak memang meletakkan kedudukan Dr. Asri sebagai 'hero' di mata masyarakat. Manakan tidak daripada menteri, ahli politik semuanya turun memberikan kata-kata semangat kepadanya. Di sini, JAIS adalah pihak yang salah dan Dr. Asri adalah 'hero'.... Saya tiada komen tentang perkara ini... hanya diam membisu.

Memanglah 'ikhlas' itu perkara hati... tetapi tiada salah untuk kita nasihat menasihati agar ikhlas itu membenam di sanubari memancar daripada segenap laku yang kita lakukan agar cahaya yang disuluh boleh memberi jalan bukan menyilaukan.

Ikhlas daripada Sahabat Insaf... berdoalah kepada Allah dengan hati yang ikhlas agar ditunjuki jalan yang benar.